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Palabras de Benedicto XVI a la Asamblea Plenaria de la Unión Internacional de Religiosas

OMPRESS-ROMA (14-05-07) A las Superioras Generales, representantes de 794 familias religiosas femeninas que trabajan en 85 países de los cinco continentes, el Santo Padre Benedicto XVI dirigió un afectuoso agradecimiento durante la audiencia del lunes 7 de mayo, con ocasión de la Asamblea Plenaria de la Unión Internacional de Superioras Generales: “en vosotras agradezco al inmenso ejército de testigos del amor de Cristo que trabajan en las fronteras de la evangelización, de la educación y de la caridad social”.

Recordando el tema de la Asamblea Plenaria - “Llamadas a tejer una nueva espiritualidad que genere esperanza y vida para toda la humanidad” -, el Santo Padre subrayó: “el Señor os impulsa, queridas religiosas, a ‘tejer’ hoy el tejido vivo de un servicio a la Iglesia y de un elocuente testimonio evangélico ‘siempre antiguo y siempre nuevo’, en cuanto fiel a la radicalidad del Evangelio y valientemente encarnado en la realidad contemporánea, especialmente allí donde hay más pobreza humana y espiritual”. Luego Benedicto XVI subrayó que no son pocos los desafíos sociales, económicos y religiosos con los que la Vida Consagrada se debe hoy poner en diálogo, y los ámbitos pastorales puestos en evidencia por la Asamblea - la mujer, los inmigrantes, la tierra y su carácter sagrado, los laicos, el diálogo con las religiones del mundo - “constituyen otros tantos ‘hilos’ por tejer y entretejer en la trama compleja de la vida cotidiana, en las relaciones interpersonales y en el apostolado. Se trata no pocas veces de recorrer inexplorados caminos misioneros y espirituales, manteniendo sin embargo siempre bien sólida la relación interior con Cristo. Sólo de esta unión con Dios surge efectivamente y se alimenta el rol ‘profético’ de vuestra misión, que consiste en el anuncio del Reino de los cielos, anuncio indispensable en todo tiempo y en toda sociedad”.

Asimismo el Papa exhortó a las religiosas a no dejarse “atrapar excesivamente por los intereses y por los problemas de la vida cotidiana”, y a seguir a sus respectivos Fundadores y Fundadoras que “se han esforzado por comunicar con palabras y gestos concretos el amor de Dios a través del don total de sí mismos, manteniendo siempre la mirada y el corazón fijos en Él”. Luego prosiguió: “si queréis recorrer vosotras mismas fielmente las huellas de vuestros Fundadores y de vuestras Fundadoras y ayudar a vuestras hermanas a seguir sus ejemplos, cultivad la dimensión ‘mística’ de la Vida Consagrada, mantened siempre unida vuestra alma a Dios a través de la contemplación. Como enseña la Escritura, el ‘profeta’ primero escucha y contempla, luego habla dejándose compenetrar totalmente por aquel amor de Dios que no teme nada y que es más fuerte incluso que la muerte. El auténtico profeta, por lo tanto, no se preocupa tanto de hacer obras, cosa sin duda importante, pero jamás esencial. Él se esfuerza sobre todo por ser testigo del amor de Dios, tratando de vivirlo entre las realidades del mundo”.

La preocupación prioritaria de las Superioras Generales debe ser la de ayudar a sus hermanas “a buscar en primer lugar a Cristo y a ponerse con generosidad al servicio del Evangelio”. El Papa Benedicto XVI insistió además en la necesidad de cuidar en modo particular la formación humana, cultural y espiritual de las personas, y exhortó a las Superioras a ser “las primeras en dar el ejemplo en huir de las comodidades, de los bienestares, de las conveniencias”, a compartir las riquezas de los respectivos carismas “con cuantos están comprometidos en la única misión de la Iglesia que es la construcción del Reino de Dios”, para instaurar “una serena y cordial colaboración con los sacerdotes, los fieles laicos, y especialmente las familias para ir al encuentro de los sufrimientos, las necesidades, las pobrezas materiales y sobre todo espirituales de tantos nuestros contemporáneos. Cultivad, asimismo, una comunión sincera y una colaboración discreta con los Obispos, primeros responsables de la evangelización en las Iglesias particulares”. El Santo Padre concluyó su discurso manifestando a las Superioras Generales su augurio de que sean mensajeras de la alegría pascual, “como las mujeres que, yendo al sepulcro, lo encontraron vacío y recibieron el don de encontrar a Cristo resucitado. Alegres entonces corrieron a dar el anuncio a los Apóstoles”.

Conclusión del Congreso internacional 50 aniversario de la Encíclica “Fidei Donum”

OMPRESS-ROMA (14-05-07) El Congreso internacional por el 50 aniversario de la publicación de la Encíclica “Fidei Donum” continuó sus trabajos la tarde del miércoles 9 de mayo, haciendo un análisis histórico-crítico sobre los 50 años de historia de los “Fidei Donum”, con el fin de poner en evidencia las luces y sombras de esta experiencia. Entre “las riquezas” de estos cinco decenios, puestas a la luz por el relator, Michael Dujarier, SMA, la Encíclica “detonó un movimiento de una amplitud formidable”, difícil de medir con cifras. Fueron tres los frutos positivos fundamentales mencionados por el relator: la promoción de una comunión “más concreta, más amplia, más profunda entre las Iglesias”, la profundización en el común deber misionero (“la Iglesia local es responsable de la misión”) y la invitación a vivir una vida más profundamente evangélica, redescubriendo “la riqueza inaudita del Evangelio” y viviéndola en plenitud y de la mejor manera posible.

Pasando a las dificultades y riesgos, Dujarier se detuvo, entre otros, en el tema de la formación en sus diversos aspectos y en la carencia de parte de las diócesis de acogida y de envío. Finalmente, planteando algunas sugerencias para el futuro, presentó una serie de propuestas agrupadas en torno a tres puntos fundamentales: mejorar la preparación de los candidatos usando el debido discernimiento, promover el sostenimiento de los sacerdotes “Fidei Donum” durante todo el tiempo de permanencia y, por último, favorecer relaciones más frecuentes y más profundas entre los Obispos y las estructuras episcopales.

Un misionero “Fidei Donum” en Brasil, proveniente de la diócesis de Bolzano (Italia), Pietro Sartorel, ilustró seguidamente la realidad de los “Fidei Donum” en América Latina. Después de haber presentado una nota histórica sobre las etapas fundamentales del camino de los “Fidei Donum” italianos en estos últimos 50 años, Sartorel hizo notar cómo en este arco de tiempo ha habido un cambio tanto en el número como en el tipo de presencia. “Si antes de los años 60 partieron los primeros Fidei Donum, casi como exploradores del territorio, pero con gran espíritu de entrega y sacrificio, desde la segunda mitad de los años 60 hasta el inicio de los 80 hubo un gran número de misioneros que, sobre todo con el impulso el Papa Juan Pablo II, asumieron y vivieron este tipo de misión. Hasta la mitad de los años 70 había en América Latina una gran presencia de Fidei Donum, sobre todo franceses, alemanes y españoles, y de las Iglesias de América del Norte (principalmente en los países de lengua española); pero, a partir de este periodo, se ha visto crecer la presencia misionera de los “Fidei Donum” italianos, y luego polacos, en toda América Latina.

El padre Sartorel trajo luego a colación el recuerdo de los “Fidei Donum” mártires, que pagaron con su vida la fidelidad al Evangelio, y recordó también que actualmente son ya cerca de 360 los misioneros “Fidei Donum” italianos en América Latina y el Caribe, de los cuales 230 están en Brasil (comprendidos una decena de laicos y laicas), sin contar todos aquellas que han sido nombrados por obispos (al menos 10 sólo en Brasil).

En la sesión final del Congreso del viernes por la tarde se dio lectura a un primer boceto de las principales conclusiones y mensaje final del congreso a cargo de D. José Ramón Villar, Decano de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra (España), quien afirmó que “aquella "intuición profética" de Pío XII (RM, n. 68) fue una semilla que ha crecido en la Iglesia y se ha desarrollado con vigor. Los presbíteros y laicos Fidei Donum son un verdadero don del Señor a su Iglesia para potenciar la misión ad gentes en los inicios del siglo XXI”. Además, “el envío eclesial en misión de sacerdotes y laicos Fidei Donum es un signo operativo de la comunión de las Iglesias”, continuo el Dr. Villar, recordando que “lo específico de la experiencia Fidei Donum es ser un envío eclesial como cooperación entre las Iglesias, se trate de sacerdotes, religioso o laicos”. Durante el Congreso se ha podido constatar que la experiencia del envío Fidei Donum ha producido grandes beneficios en muchas iglesias, pues “ha acrecentado la comunión fraterna, concreta y profunda, entre las Iglesias, ha promovido el espíritu misionero y la evangelización en las Iglesias locales, ha supuesto una vida más evangélica y rica en los miembros del Pueblo de Dios, más conscientes de la dimensión misionera de su vocación”. Por ello, “los enviados Fidei Donum constituyen una dimensión necesaria en la realización de la misión ad gentes”.

Dado que la misión ad gentes no es algo optativo para un cristiano, se ha visto la importancia de potenciar la formación misionera de todo el Pueblo de Dios, particularmente de los presbíteros. “Si bien no todos marchan en misión, todos hemos de vivir en estado de misión”, se lee en las conclusiones.

Tras la experiencia de estas décadas se ha visto también la necesidad de prestar una atención renovada a algunos aspectos esenciales del envío Fidei Donum como son por ejemplo la motivación del enviado, el discernimiento adecuado y la preparación inmediata de quienes son enviados. Es conveniente también un proceso de inserción en la nueva realidad local, importante para poder conocer y amar, proceso que deberá ser facilitado por el Obispo y el presbiterio local. Se ha destacado así mismo la importancia del contacto fluido y continuo entre los Obispos y las iglesias de origen y acogida. Por último, los participantes en el Congreso han manifestado un deseo: la posibilidad de realizar una Asamblea ordinaria del Sínodo de los Obispos dedicada al tema de la misión.

Por su parte Su Exc. Mons. Heryk Hoser, Presidente de las Obras Misionales Pontificias después de agradecer a todos los que han colaborado tanto en la preparación como en el desarrollo del Congreso pidió a todos los participantes que “transmitan al mundo el resultado de este Congreso. Lleven los frutos de este Congreso allí donde vayan. Lleven el testimonio este acontecimiento que ha sido fuerte y enriquecedor”. El Congreso concluyó con la Santa Misa presidida por Mons. Hoser.

Los Salesianos en Albania con los jóvenes gitanos

OMPRESS-TIRANA (ALBANIA) (14-05-07) El nuevo proyecto “All different, all equal”, promovido en Albania por el Voluntariado Internacional para el Desarrollo (VIS), la ONG vinculada a los Salesianos pone en el centro los derechos de los jóvenes, en particular de los que pertenecen a las comunidades rom y gitanas. Excluidos del proceso de integración - incluso en una nación como Albania, caracterizada por una composición étnica y cultural no homogénea - los jóvenes rom y gitanos encuentran numerosos problemas, comenzando por la secularización: del alrededor de 12 mil rom y gitanos que viven en Tirana y en sus periferias, sólo el 1,3% de los rom y el 4,8% de los gitanos de edades entre los 7 y los 20 años ha terminado la escuela media inferior.

En este contexto, el trabajo del VIS y de los Salesianos busca dar instrumentos para que los muchachos involucrados en el proyecto puedan convertirse en parte activa de la sociedad, pero sobre todo apunta a crear las condiciones básicas para que los efectos benéficos del proyecto se reflejen de manera estable en la comunidad. Por esto al menos 25 familias rom y gitanas participan en grupos de discusión sobre las distintas problemáticas de interés general y está previsto un taller de trabajo que involucrará a 50 representantes de ONGs, de asociaciones y de las comunidades.

El proyecto “All different, all equal” se desarrolla con programas de apoyo escolar, psicológico y sanitario, cursos de formación profesional, investigaciones y estudios sobre el respeto de los derechos humanos de los rom y de los gitanos, a través de la creación de un “Centro de Documentación sobre los Derechos Humanos” en la Biblioteca del “Liceo Don Bosko” de Tirana.

Todas las actividades del proyecto “All different, all equal” se desarrollan en los Centros Diurnos Don Bosko de Tirana, Breglumasi y Edden, este último administrado por la asociación SH.K.E.J (“Asociación Nacional Educación por la Vida”), organismo local compuesto por ex-alumnos del Don Bosko y por operadores del VIS; mientras para la parte sanitaria es preciosa la colaboración de las Hermanas Carmelitas de Fushe - Kruje donde está activa una farmacia y un ambulatorio.

Los cursos de alfabetización y los programas de apoyo psicológico y sanitario llegan a unos 170 niños de edades entre los 6 y los 14 años, mientras los cursos de formación profesional están dirigidos a 20 jóvenes rom entre los 14 y los 16 años. Más de 700 muchachos podrán ser asimismo beneficiados cada año por el nuevo Centro de Documentación. El VIS trabaja en colaboración con los Salesianos en Albania desde el 1992.

El Papa inauguró la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano

OMPRESS-APARECIDA (BRASIL) (14-05-07) El Papa Benedicto XVI hizo una llamada dirigida a centrar la vida de la Iglesia en la Fe en Jesucristo y sus consecuencias, y no en las ideologías o proyectos terrenos.

Tras repasar los principales desafíos, recordó las prioridades pastorales que estudiarán los obispos de América Latina y el Caribe en la asamblea que se lleva a cabo en Aparecida, Brasil y que concluirá el 31 de mayo con un documento pastoral.

El Santo Padre enfatizó en su discurso que "el encuentro con Cristo en la Eucaristía suscita el compromiso de la evangelización y el impulso a la solidaridad; despierta en el cristiano el fuerte deseo de anunciar el Evangelio y testimoniarlo en la sociedad para que sea más justa y humana".

El Pontífice advirtió que "tanto el capitalismo como el marxismo prometieron encontrar el camino para la creación de estructuras justas y afirmaron que éstas, una vez establecidas, funcionarían por sí mismas; afirmaron que no sólo no habrían tenido necesidad de una precedente moralidad individual, sino que ellas fomentarían la moralidad común".

"Y esta promesa ideológica –agregó– se ha demostrado que es falsa. Los hechos lo ponen de manifiesto".

Benedicto XVI manifestó además que "el trabajo político no es competencia inmediata de la Iglesia", y que "la Iglesia es abogada de la justicia y de los pobres, precisamente al no identificarse con los políticos ni con los intereses de partido".

Después de plantear las prioridades pastorales –la formación en la fe, la familia, el sacerdocio, la vida consagrada, las vocaciones, la pastoral juvenil– el Pontífice concluyó implorando "de modo especial a Nuestra Señora – bajo la advocación de Guadalupe, Patrona de América, y de Aparecida, Patrona de Brasil– a que los acompañe en su hermosa y exigente labor pastoral.

“A ella confío el Pueblo de Dios en esta etapa del tercer milenio cristiano. A ella le pido también que guíe los trabajos y reflexiones de esta Conferencia General, y que bendiga con abundantes dones a los queridos pueblos de este Continente", subrayó.